教師節前一天，我來一篇本行祖師爺孔丘先生的小故事。
仲尼大A足跨政壇與杏壇，一生的故事可以寫成好幾本小說（包括一部拍得有夠爛的電影），限於臉書適合短文的風俗習慣，我寫重點就好，以後有空的話，我再cosplay寫《民享主義育樂兩篇補述》（還是民生主義？窩不知道，隨便啦）的老蔣，多寫一點孔子的故事。
故事開始。
孔子在魯國政壇失勢之後，立志成為「全國不分區宰輔」，於是展開波瀾壯闊的求官苦行，也就是俗稱的「周遊列國」。
孔子走到宋國時，宋國地方人士對這一位空降部隊有意見，掌權的司馬（武裝部隊司令）桓魋更懷疑孔子要分搶他的權力。桓魋對孔子下手的方式也算別出心裁，他看孔子和學生在大樹下演練禮法，不是直接派兵驅趕，而是拐彎抹角地叫人去砍掉那棵樹，暗示孔子趕快滾出宋國。好漢不吃眼前虧，孔子只好離開宋國，另覓生路。
孔子接著到了鄭國，卻在鄭國與學生失散。據說孔子本人也表示十分緊張，他的學生當然忙著四處打聽老師的下落。後來有一位鄭國人告訴子貢，說是在一個地方看到一位一臉茫然的老先生，在形容了那位老先生的相貌後，那位鄭國人補了一刀，說老先生看起來像個「喪家之犬」。喔對了，鄭國人對子貢具體描述了孔子的外表，其他部位的敘述不重要，最搞笑的是鄭國人說孔子的腰部以下，比大禹短了三寸。
在沒有照片供參的春秋時代，那位鄭國人對死了約一千五百年的大禹的體型這麼世界懂，顯然是看中天新聞學到的知識。在這邊，我要特別強調，這裡的「腰部以下」，指得是腰部到腳底的長度，不是你腦子裡那堆瑟瑟的東西。就算孔子在城牆邊解決生理需求剛好被鄭國人全程目擊，他也不可能拿到大禹的私密個資當孔子的size對照組。剛才想歪的人，自己去陽台餵蚊子一個晚上，以示懺悔之意吧！
聽完鄭國人的敘述，子貢當即確認那位老先生就是孔子，於是找到他。師生重逢當然格外欣喜，子貢把「喪家之犬」這句成語的發明告訴孔子，孔子不禁苦笑，人在屋簷下，民調排第三（別問了，我不知道第一和第二是誰），只能自己摸摸鼻子自我解嘲說：「欸，說我是喪家之犬，對極了，對極了！」
後來，孔子繼續苦行，楚國國王禮聘孔子前去當官。當時，吳國出兵陳國，楚國攻打蔡國，陳蔡兩國擔心孔子一旦被楚國重用，對他們將更加不利，於是在孔子走到陳國與蔡國之間的荒郊野外時，兩國派兵團團包圍一行人。師生因此絕糧七日，飢病交迫，但孔子秉持「戰鬥儒」精神，堅持講學不輟，並發願即使已經餓到講話抖音，只要學生按讚數高，就絕對會到楚國當官到底。後來，楚王聽到孔子被困的消息，趕緊發兵救援，將孔子迎接到楚國。
孔子到楚國後，楚王非常開心，立刻就要給他封官賞地。但是，楚國在地的政治大老不樂意了，你姓孔的有天下知名度，但又沒經營過楚國，對楚國並不熟，連楚國國都「郢都」搞不好都會錯寫成「逞都」，憑什麼一來就可以當大官？那我們這些在地楚國人算什麼？於是楚國令尹（宰相）子西對楚王表示，過度優待孔子，恐怕以後這位外來客會反客為主，威脅到國王對楚國的統治。
ㄨㄚˊ，孔子徒有空戰聲量，但在地的陸戰實力真的太弱，於是在楚國實現政治理想的心願，就這樣被徹底排除，想都別想了。
大家都在霸凌這位流亡人士，沒人肯在朝廷中讓出博愛座給老先生。世風日下，人心太古啊！
孔子後來結束這場史上最長的「校外教學」，回到故鄉魯國。此時的孔子六十三歲，以現代的標準，是一位再過兩年就可屆齡退休的老公務員，而在平均年齡很低的當時，他已經堪稱人瑞。這位資深公務員對政治的興趣，在長達十三年的顛沛流離中耗盡了，回家後，他除了繼續春風化雨外，轉而埋頭整理古籍，彙整出被後世稱為「五經」的《液晶》……對不起，孔子不賣電視，新注音輸入法你沒讀過書就不要給我亂來……重來－《易經》、《春秋》、《詩經》、《尚書》與《禮經》。你對這五本上古神獸級的書有什麼評價都可以，但孔子為文化事業做出的貢獻，則無疑是成就非凡。此時的孔子，已經不再是那個不給他官做就說全世界都不懂他有多好的孔加蔥，也不是想靠一張胡累累的嘴就騙到年輕人崇拜的孔蚵仔，而完全蛻變為熱心教育與著述的文化人。我行的祖師爺，在過了耳順之年後，終於像鋼彈一樣挺立於大地，成為貨真價實的杏壇偶像了（我在說什麼）！
孔子不是完人，生而為肉體凡胎，他有缺點，也做錯了不少事，他的學說有部分已經過時，但他對教育工作的熱情無庸置疑，始終是我敬佩的。我的臉友有好幾位教師，國小與國高中教師、大學教授，以及補教老師都有，我在此預祝各位同行教師節快樂，也祝福大家對工作的熱忱，與孔子一樣，到老都保持高昂－我知道不容易，但還是加油吧。
對了，大家知道孔子最令當今老師羨慕的是什麼嗎？
他一輩子都沒遇到怪獸家長和媽寶學生。