這社會其實是保守溫和，不喜劇變、截斷眾流，所以倘使曾柏文沒出事，他的迷粉仍倘佯於他那迷炫華麗的鋪文，並盛讚他理性、客觀、中立，殊不知他是藏於猴猴作歹誌背後的刀筆吏。如果你曾是，或仍信服曾的文筆，那你／妳得省視再三了。
同樣地，鄭宜農的支持者遠多於批評者，甚而批評者還被指斥為「台語／福佬沙文主義」，所以一個騰翻後，大概問題癥結又會被埋於歷史土底，層層覆蓋終成遺跡，直到千百年後再讓後人慨歎語言的死亡。
我輩大概就是台語文的斜陽族，影子拉的很長，但終是黃昏組曲。悲哀的是，自成長以來，周遭人士在談到本土語言，開頭必是「由於黨國國語教育的厲行，所以我母語講不好…」，我和他們對應的差異在於：南部嘉南平原福佬系農業社會／北部都會黨國統御的天下、中下工農／都會中產。如果再講到性別差異，那都會中產善讀書的女性母語流失較男性為快。
和我同輩的北部人士，其母語都已不輪轉，更何況是下一代、下下一代，早就如羅馬夷平迦太基，無痕無聲了。
如上，今天中壯輩以下年輕人起手式必是「我母語很差…」，所有人也不反對重振母語；但如同18歲投票權，沒人公開反對，但結果已是去年如示。母語環境祇有少數魔人在倡議，這些人必遭怨，多數人祇想坐享其成，台灣的民主亦如是，難怪它的基石仍不穩紮，隨時有翻覆危險。
其實如今學母語之徑已比二、三十年前好太多，但選擇愈多，多數人是懶得動。莫信快樂學習這種事，鈴木一朗已告訴我們，奮鬥過程絕不會快樂，你以為今天大谷翔平真祇倚賴天才，不須汗水澆灌啊！台灣的本土語言不努力、不迴護，它就是會不斷流失。這就是歷史現況！
原文出處 蔡其達