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宗教哲學

佛說寂志果經

佛說寂志果經
東晉西域沙門竺曇無蘭譯

聞如是。一時佛遊王舍城。耆域奈園。
與比丘眾千二百五十俱。時王阿闍世。
七月十五日。過新歲臘。與群臣百官俱。
眷屬圍繞。上寂安觀。謂群臣言。
諸卿當知。如是我修非時愁悒不改。
雖得此歲。憒慘不次。當何方便除其怵惕。
有臣白王。當以五樂消散憂慮。有臣。
當作名倡巧妙異妓鼓樂絃歌。可以療憂。
有臣白王。宜以四種象馬車步勇猛兵士。消除悒憒。

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《佛說忠心經》

大正藏 第 17 冊《佛說忠心經》東晉 天竺三藏 竺曇無蘭 譯
聞如是:
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時,諸菩薩、四輩弟子、天龍鬼神、帝王臣民,日會聽經。佛右面比丘,名曰目連,神通妙達、智如虛空,隨時變化、權智並行,普還濟眾數如恒沙,諸天稽首靡不師仰。

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達賴喇嘛 : 【教導孩子空性】我想教導我的孩子有關空性的內涵,我該怎麼做呢?

🧐問39:我想教導我的孩子有關空性的內涵,我該怎麼做呢?
💡 達賴喇嘛尊者開示:

以我個人來講,我在十六、七歲之前,對佛法完全沒有興趣,對於空性,那就更不用說了。我從六、七歲時就開始學習佛法,但是那時候的我非常頑皮,以至於我的老師必須嚴謹地看護我。十六、七歲之後,我才開始認真地思考佛法的問題、空性的問題。這樣算來,到現在有六十多年的時間了。

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達賴喇嘛 【面對惡業】我們該試著阻止人們造惡業嗎?

達賴喇嘛有問必答
【面對惡業】

🧐問31:有人正在造作會使他們產生痛苦的惡業,我們是不是該試著阻止他們呢?這樣是不是把自己的想法強加在他們身上?還是說,他們自己經歷痛苦而從中學習比較好?

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達賴喇嘛 : 死相的內容以及要如何準備死亡來臨?

達賴喇嘛有問必答
【如何準備死亡的來臨?】
🧐問30:請開示死相的內容,要如何準備死亡的來臨?

💡 達賴喇嘛尊者開示:
什麼叫死亡?多數人是隨著業力,自己的意識慢慢消融,變得越來越細微,接著顯、增、得這三相也收攝了,最後收攝於光明心時,就稱為死亡。