李筱峰演講預告
題目：台灣地名與台灣殖民統治史
時間：2020.2.7上午9:30
地點：台灣圖書館六樓台灣學研究中心
標籤: 李筱峰
原文出處 李筱峰 (所有圖文版權皆屬原著作權人所有)
李筱峰老師是台灣史令人敬重的前輩，選後他在臉書發表了兩小段有關的回應：
二二八事件不是只發生一天的事件，而是持續數月的事件。從1947年2月27日下午台北延平北路緝菸血案引爆衝突開始，各地武裝反抗、會議協商、要求改革，到所謂「綏靖」、「清鄉」，前後持續數月。這個事件最後為何死傷慘重？因為他最後引來了一場大屠殺。用「屠殺」形容二二八事件合理嗎？
什麼叫做「屠殺」？如果用英文思考，就是Massacre或叫做Slaughter。根據Oxford Dictionary的定義，Massacre解釋為indiscriminate killing，意思就是「毫無區別地任意殺人」；Slaughter的解釋就是kill in a ruthless manner or on a great scale，意思就是用殘酷的方法或大規模地殺人。以上的定義，應該古今內外皆然，毋庸爭論。二二八事件中，有無進行「毫無區別地任意殺人」？有沒有「用殘酷的方法或大規模地殺人」？
原文出處：【讀報】
（本文經被訪者李筱峰老師同意刊載，所有圖文版權皆屬原著作權人所有）
李筱峰教授，1952年生，台南麻豆人。台灣歷史學家，專長研究戰後台灣民主運動史。擅長以心理學分析、評論政治人物。著有許多台灣史代表性書籍。青少年時期的學生李筱峰，如何180度轉變而覺醒？為何好奇去翻閱舊報紙？又發現什麼不為人知的家族事？對台灣歷史有什麼貢獻？
敗逃到臺灣的蔣介石政權，打著「中華民國」名號，編造了一套「反共抗俄」的政治迷思，作為他鞏固政權的理論基礎。這套政治迷思的另一面，是配合著個人的英雄崇拜來進行。
這套政治迷思有其合理化的情節：蔣氏以民族命脈之所繫自況，然其政權被中共（蔣氏稱之為「共匪」）推翻，中共又是勾結蘇俄，因此，為了國家民族，為了解救同胞，就必須「效忠領袖，消滅共匪，打倒俄寇」。
總之，蔣政權退守臺灣的前十幾年間，這套加諸臺灣人民的「反共抗俄」的政治神話，是以蔣介石的個人英雄主義，與國家主義、民族主義互為表裡。
因此，1950、60，到70年代中期，是蔣介石瘋狂造神的時代。