來談談范瑋琪的『狗官』失言說。
在八旗好書『木蘭與麒麟』提到一個很有趣的歷史觀察。基本上狗和狼在遊牧民族的地位是很高的。狗與狼的雕像在阿爾泰族裡隨時可見，我們可以說遊牧民族和狗與狼的連結，是遊牧民族自我的認同。這種自我的認同，在漢族裡完全沒有。
遊牧民族來到漢人的地方，基本上是一種墮落。比如說遊牧民族本來都是一種共和統治，首領或可汗是幾年輪流當，但到了跟漢人接觸之後，馬上升起了自己一個人當首領的想法。不管是在南北朝時代，還是契丹以及之後的蒙古和女貞，都開始墮落。
第二，跟江南的接觸，完全是一種從精神主義向物質主義投降的開始。如果細看世界地圖，就會發現中國其實綠地非常匱乏，江南除外。也就是說，江南號稱魚米之鄉，卻容易變成物質主義的開端。遊牧民族因爲環境並不充足，所以敬天畏神，天地的概念也是從遊牧民族傳到漢人世界。在他們的精神裡，有所謂向上提升的哲學。對於狗狼的敬畏，其實也就是一種精神上不向物質主義屈服的精神。但跟江南接觸後，馬上喪失。
當然隋煬帝也就是這樣的開端，隋煬帝接觸南朝江南之後，對於江南的物質主義感到非常驚艷，所以建了大運河連接南北。然後隋煬帝就墮落在江南主義中，因此喪失遊牧民族的精神，這就是江南物質主義的誘惑。
已故的Spiegel專欄作家Tiziano Terzani寫了一本書A fortune teller told me。他在整個亞洲地區訪遍所謂靈媒，做出了一個結論。不管是在哪裡，比如印度，越南，泰國，印尼，靈媒所傳遞的，是一種精神修行的精神提升。但只有一個區域例外，那就是有所謂華人的區域，不管是中國，香港，馬來西亞，只要是華人的區域，靈媒所工作的範圍都是跟錢有關。也就是物質主義，是根生蒂固在華人的腦袋裡。
也就是說，遊牧民族進到漢人哲學為主體的中華區域，結果就是往物質主義，還有不跟別人共享權利的獨裁主義投降。所以當狗的地位，從被人尊敬，淪落到被拿來罵人，比如狗官，所顯示的，就是所謂中華民族到現在還無法被提升到所謂的有尊嚴的民主社會，其背後最主要的原因之一。