荷蘭東印度公司統治時代，目前我們所知的女性貿易商人，是鄭芝龍之母「鄭媽Thayma」，她曾避開中國官方眼線，私下運載生絲、砂糖來臺販賣。此位鄭媽，應該不是鄭芝龍的親生母親，是後母，姓黃。鄭芝龍從商，黃姓後母的兄弟，亦即鄭芝龍要叫阿舅的娘家兄弟幫助他很大，文獻說鄭芝龍去澳門學做生意，是母舅幫他的。
但《熱蘭遮城日誌》第一冊中，卻出現一位不隸屬荷蘭東印度公司職員，地位相當重要的自由女商人，是至被影射成海賊的不知漢式名姓，以及族群出身的頭家娘。她的屬下被公司稱為是海盜，或與海盜有關。她也許是寡婦，或離緣女人，名字分別被拼成：Ingie Watting / Injeey Wattingh / Injeywattingh等等，不一而足。她是不是哪一族群的人，也許是東南亞的混血兒；從名字構成原理來看，她的名字是由兩字所組成，即：Injeij與wattingh。Injeij為馬來亞語encik，意為先生、女士，一般常用於尊稱回教徒商人。用在漢人人名上，往往指有地位之漢人或華裔夫人。構詞上，通常encik之後接人名，這是比較無疑問的。比較有問題的是Wattingh。此名，至目前大抵被學術界認為是1619年荷蘭人圍攻雅加達時去世的華商、船主。若這個資料無誤，她是印尼華商Wattingh的寡婦，繼承夫婿之業，可能響應東印度公司的號召，至遲在1630年之前，就已移居來臺灣繼續從事貿易。從印尼響應來臺灣發展的，還有當年著名的「開吧甲必丹」蘇鳴崗（Bencon）。
不過，荷語《荷蘭東印度公司總督暨評議會一般報告》的荷蘭人編註者卻另有註解，說Ingaywatting另稱Wanteongh，是廈門商人，從事日本貿易」，該註竟然把她說成是男性，可惜沒交代資料來源，無法判定對錯。還好，Wanteongh這個人也出現於《臺灣長官書信》中，他曾擔任過廈門把總兼商人許心素的代辦商（facteur）。此人與著名的鼓浪嶼洋商Wansau（黃明佐）比較有關係，反而與Ingaywatting的關係不清楚。《長官書信》提及她與夫婿在臺灣犯了幾件重大過失，其他信件又說她丈夫名叫Sacoa（三官），藉口要收購瓷器與糖，已回廈門很久，並與當地年輕婦人結婚，這裡又變成她是怨婦了。
綜上所引文獻，這位女大商人是不是印尼華商的寡婦，或是怨婦，還有待進一步探討。她出現於臺灣文獻，是1630年年底，肇因於之前她跟丈夫與公司有糾紛，導致當局與評議會決議要驅逐這對夫婦，因他們的作為「強取勒索、自高自大、祕密行事」有損公司利益。稍候，她丈夫回去中國不再回臺，她則取得公司的諒解繼續在臺灣，專心商業。她至遲於1630年已住在臺灣街（即學術界所謂的「熱蘭遮市」，或「大員市鎮」），還能自己出資整船，航行臺灣、日本、中國與印尼雅加達之間，從事國際間的商業交易。
就目前所知，她最後出現於文獻，是在1637年1月10日，當天臺灣街發生大火，重要女商人（coopvrouwe Moertvattingh）遭到嚴重損害。另有文獻說此女商人或頭家娘，在同時間裡印尼雅加達也是重要華商，兒子被臺灣的東地度公司所雇用。後代有無繼續住臺灣？姓啥，用媽媽之姓，還是無緣老父，甚至是繼父之姓？例如蘇、胡、歐、黃與林等安平區或赤崁臺南舊城內重要姓氏。有些跡象顯示可能性很大，例如為人週知的大通事何斌，荷蘭文獻寫為：Pinqua（斌官），他與鄭成功鬧不和被擺黜後，後代還是繼續住在臺灣，兩三百年來有子孫繼續從事海外貿易。
為何我會說第一位臺灣著名的貿易女商人，也會被稱為女海賊？文中提到荷蘭東印度公司說她（與丈夫）犯重大過失、勒索，秘密行事，多少已提供我們另一種不受公司管轄的自由強勢商人一面。更何況，在荷蘭文獻中，公司也指稱有些海賊，就是頭家娘的屬下，在臺灣沿海從事走私貿易與搶劫。
海賊與自由商人的認定，就在一線之間，鄭芝龍、鄭成功就是典型例子。然而強勢（Khìang-kha）頭家娘的故事不易在臺灣史中流傳，也難怪。同時代的雅加達華人社會亦有類似的例子可參考。1648年，當地的僑領，即甲必丹（Capitan）顏二官死後，東印度公司當局立其印尼妻猫離氏繼承華人領袖之位，但在後來寫歷史的華人筆下，竟成「婦人為國政，陰陽反悖，邦之將喪」《開吧歷代史紀》。以前女性撐起一片天的故事，通常會被男性史家寫成「牝雞司晨」，因此，難怪這方面的歷史少，有待大家的努力。