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時評

阿朵:淺談中華民族

2022-02-22 15:00
淺談中華民族

從古至今,中國統治者對非漢文化的打壓屢見不鮮。圖為新疆喀什一村落的維吾爾家庭在製作土陶。(中新社提供)
作為血統上的華裔,中華民族是我常常接觸到的名詞,全球各地的「中國人」都因此四字凝聚為一,彷彿對彼此有再多的不快,只要祭出此四字,便可化干戈為玉帛,一笑泯恩仇。

中國共產黨常常將「自古以來」掛在嘴邊,殊不知「中華民族」的概念只是不足兩百年的近代政治概念。梁啟超雖然以「承認中國境內各歷史-文化群體之間原本存在的差異和多元現象」作為前提構建中華民族的定義,但現實卻是人口比例佔優的漢文化成為「中華民族」的代名詞,文化霸權在華人社會蠶食著其他小眾文化的生存空間與傳承。不只中共,過去中國統治者對非漢文化的打壓屢見不鮮,古有漢武帝獨尊儒術、清乾隆制定金瓶掣籤等針對少數民族的措施。但遠遠及不上現代中國的可怕。

現有高壓箝制藏、蒙、回族,集中營、扼殺語言文化等措施比比皆是,少數民族更成為了貧窮落後的代名詞,他們的生活習性與文化更是歧視性地被視為茹毛飲血,與現代社會脫節的刻板印象。在中共的宣傳下,蒙古的高樓大廈不復存在,只剩下牧羊人與蒙古包、維吾爾族的姑娘的唯一技能就是跳舞,而回族更是只會實行沙利亞法,仇視漢人的恐怖份子。種種跡象已經表明了中共為了自身的統治穩定性,將少數民族作為犧牲品從「中華民族」中強行割裂出去,構成了一種令人畏懼的文化二元論:非漢族裔,其心必異。中國境內數十個民族被強行塑造為漢人仇視的稻草人,正如早期美國的種族分離主義一樣,野蠻得匪夷所思。

共產黨惹人側目的種族文化滅絕行徑相信讀者均有耳聞,亦不在此加以敘述。但在這些反人類罪行前,我們亦須撫心自問:「中華民族」一詞是否為一個合適的種族區分方式?「大中華膠」們或許對華夏文明感到無比自豪,但我們必須正視,史書中的華夏文明是以漢文化為主導的單一文化史。你或許會對唐詩宋詞如數家珍,可就著諸子百家學說侃侃而談,但你知道藏人奉若神明的格薩爾王的傳說嗎?你知道滿人的薩滿文化嗎?你知道李白其實不是漢人嗎?這些都是我們的歷史教育刻意忽略,但實質為所謂「中華民族」中其他族裔最重要的文化烙印。而在如此截然不同的文化差異中,我們真的應該「一刀切」地將近代地緣劃分用以區分「民族」的概念嗎?

在西方語系中,其實並無「民族」相應之詞。相近之詞彙有種族 (Race)、國族 (Nation)、族群 (Ethnic Group)。民族一詞可說是一個混淆不清,讓人無所適從的模糊詞語。比起宣揚「中華民族」的概念,我們更應正視各個族群間文化上的巨大差異,並尊重他們的不同文化傳承,而非強制將其同化,並稱之為民族共和。這些不同族群絕對有獨立的需要,才可以使其獨特之處繼續保存下來。「中華民族」的概念應被摒棄。

作者 阿朵 香港大學生。參與反送中運動,目前在台。
原文出處 央廣