親子網紅酪梨壽司認為108課綱小學社會台灣史的部分太瑣碎，她表示台灣這麼小，不需要以過多的篇幅把一個小島的史地「考到這麼細碎」。如果是考試題目出得太細瑣與鑽牛角尖，那是後端命題教師的問題，說是108課綱造成的，就冤枉課綱了。酪梨壽司的老大正在讀小五，我剛好正在教小五社會，出道近三十年一直都教授高年級社會，由我來說小五社會的演變史最適合了。
事實與酪梨壽司的認知剛好相反，小五社會的台灣史地，比重確實是越來越大，但內容卻是越來越簡化。這不怪酪梨壽司，因為她只有小孩在讀小五時才關注到現在使用的108課綱教科書，二十年前的她當然不會沒事去弄一本當時的小五社會課本來研究，還放到現在當對照組用。
要說細碎，我小時候讀的史地教科書，才堪稱極致巔峰。當年的課本裡，有很多就只出現一次的中國城市，而那個城市直到今天都還是不重要的三線城市－譬如茂名，大家還記得這個地名被寫進教科書的理由嗎？誰都不知道以前的教科書編輯在想什麼，非得把那樣的城市寫進教科書裡，供老師出考卷時整學生用。我永遠記得我們當年死背五胡十六國中哪三國是漢人建立的－請問記這個要幹嘛？
當年的教科書要學生知道這個史實，就純粹只是要學生知道有這個史實，如此而已，這三個漢人建立的國家為什麼需要知道，編輯委員根本不解釋。
酪梨壽司的臉友應該也有一部分是國編版教科書年代的人，他們如果也同意現在的教科書內容比以前更加瑣碎，我會愕然發現人的記憶真的很容易被清除並覆寫。
根據酪梨壽司小孩目前讀到的小五社會考試進度，我拍幾張康軒版內容的照片，大家參考一下，其實台灣史章節還沒真正登場。我順便把章節較後面的台灣史部分也拍幾張，大家看看是不是很瑣碎。
大家應該注意到了，現行課綱的台灣史與台灣文化這兩大區塊，原住民佔頗大的比重，這在2000年以前是不存在的內容。課綱之所以要納入大量的原住民史與文化，目的當然是要促進台灣島上各個族群的相互認識與理解。身處弱勢文化的不利地位，原住民早早就知道漢人的各種習俗與文化，甚至被迫配合漢人的傳統節慶而放假。
我記得小時候常聽長輩這樣敘述原住民的文化：「番仔沒什麼事做，就會圍成圓圈圈跳舞、唱歌和喝酒」。
事實當然不是這樣，但我們的長輩就是沒讀過正確的社會教科書，才會對原住民文化如此疏離陌生，從而自以為很懂地給出完全錯誤的描述。同住一個島上，不同族群之間的隔閡如此巨大，導致相互歧視與不信任，這不是我們想要的國家吧？這時候，教育難道不需要做相當程度的調整，肩負起消弭鴻溝的責任？
108課綱的台灣史地已經夠簡化了，再精簡下去，國中教師一定會抗議學生什麼都不懂，得從頭教起。再說吧，如果因為台灣是一個區區小島，教科書的本國史內容就不能太多，那面積比台灣小很多的巴林、斐濟、海地、牙買加與新加坡等島國，是不是都得取消國小本國史的課程了？
