我曾向不少朋友說，我最想編輯的新聞版面不是評論版，也非副刊、影劇、體育，而是訃聞版。當然，華文報紙沒這玩意兒，所以我瀏覽《紐約時報》首先過目的是訃聞版（obituary），若是極其重要的人物，必然早有定稿（祇是會定期增修），一旦此人真蒙主寵召，那報社就會立即刊出堪稱公允的蓋棺文字。可惜華人忌死又怕人評論，所以絕不可能有這種版面。若有之且由我主其事，保證天天被告，或遭人暗巷套布袋毆打。
當然，我離開報社已十年，而今報紙垂死掙扎、全身插管，報紙本身猶須人寫訃聞，怎可能提供什麼訃聞版。不過我既以閻王府判官自居，心中當然有一份訃聞名單，善者自得揄揚、邪惡之徒自當嚴懲揭其惡端；祇是太多人在善惡間擺盪，讓人不覺慨歎搖頭。而今天就有個前往冥府報到的當事人得好好提整一番不可。
有個東華大學的保守派學者陳復今天在FB貼文：「我最敬愛的恩師黃光國教授已於今天凌晨五點在睡眠中過世，享壽七十八歲。他是最後一位真正在學術領域指導過我的老師，對我的學術人生可謂恩重如山，不論是文化中國理念，或者是華人本土社會科學，我們有太多共同的理想還要實踐，沒想到他卻這麼快就離我而去，讓我獨對此亂世，心中不勝悵然與淒冷。晚上，我來到黃光國教授的靈堂前，特別獻上『華人本土社會科學之父』的兩盆蘭花，作為我對於恩師最深的致敬。」
我檢視一下維基有關黃光國的部分，簡陋、殘篇處處，難怪各媒體在報導黃光國的死訊，幾乎照抄那份簡陋不堪的維基內容，在所謂網路時代的今日，反而造就出不願上天入地求之遍的文字工作者，嗟歎啊！
先說結論。21世紀以後的黃光國我沒再見過、也全然不識，早年那個在《中國論壇》擔任編委，而後成為澄社創社會員，有著自由派色彩的黃光國，似乎和後期的黃光國大異其趣，相信不少老一輩的學人也會迷惘不已吧！但我依稀的幾個記憶，似乎可了解變異的幾個可能性。
《中國論壇》201期（1984年2月10日），「我的探索」專輯（這是專為《中國論壇》編委量身定做的自傳體抒懷文字，其後編製成書）有篇黃光國的文章〈走向知識之路〉（這是上篇，其後兩期再刊出中下篇），他有提及他的家世，但因彼時仍是戒嚴、仇日的蔣家政權大權在握，所以他完全沒提及他父親名號、身分，祇說「我是在抗戰勝利那一年的十一月出生的，所以取名『光國』。抗戰勝利後，東北旋即陷入內戰戰亂之中，我家為了逃避戰亂，由家母先攜帶我及兩位姊姊，在民國三十六年底返回台灣。不料未幾東北戰局急轉直下，東北淪陷後，家父卻羈繫於東北，無法返台，也因此而註定了我童年時期困頓的心境」。如今當然可以指出太多謬誤亂寫之處，但慮及時代侷限，暫且別糾錯。
我對這些學者的自述格外有興趣，自然記得這些細節，到了1988年底我進《中國論壇》當編輯，編輯工作之一是在眾編委老爺（對，編委沒有女性）開會時當文書紀錄，大概是89年有回黃光國坐在我旁側，我向他提及他早年的「逃難生涯」，祇見他驚愕、懼怖，然後就刻意閃避話題，我除了滿腹疑惑也沒法多問什麼。
直到上個世紀末，黃光國才公開身世：我的父親黃子正之所以會成為「末代皇帝的台灣御醫」，是因為他獨特的台灣人身分；可是，這樣的身分認同，也導致我們一家不幸的際遇。我成長的經歷，讓我充分體會到「亞細亞孤兒」的悲哀。我在學術研究和社會運動方面大半輩子的努力，也是希望台灣與大陸之間的關係能有合情合理的安排，自己是「最後一個亞細亞孤兒」…；弔詭的是，他公開身世之際，也正是他政治出櫃之時：他傾統傾藍傾保守也於斯時。
如今已知，黃子正係因與陪溥儀搭機欲前往日本東京，在飛機未起飛前被蘇聯紅軍虜獲，溥儀及黃子正一行人，被送往伯力。1950年，蘇聯政府將溥儀及黃子正等人，送交中華人民共和國監管，溥儀等人由伯力，被送往撫順戰犯管理所，繼續監禁。黃子正在1957年被釋放，比溥儀被釋放早了兩年。他被釋放出來之後，居住在遼寧，在1959年過世。
而黃光國自稱他的光國之名係為紀念抗戰勝利，當然唬爛成分居多，我大膽認為「光國」係源於德川光圀（水戶藩第2代藩主。由於曾任黃門官，因此人稱水戶黃門。日本民間故事《水戶黃門》就是以德川光圀作為主人翁），畢竟黃家堪稱是皇民世系，借光國懷思光圀較為可能。
黃光國是楊國樞得意門生，但楊早年的得意門生（依序是葉啟政、瞿海源、黃光國），祇有黃光國承心理系衣缽，而後循楊國樞的本土心理學之路，「並結合東西文化，以科學哲學為基礎，開展社會科學本土化運動，並發展本土社會心理學」′但平心而論，黃光國思路極混沌不清，他曾寫就〈「台灣結」與「中國結」：對抗與出路〉一文，我看後祇覺像卜卦解運命，可信者不多。
其實，早年我和他聯繫尚勤，即使在他們集體退出《中國論壇》後，雜誌還常向他邀稿，但電話中他常抱怨澄社中不少人躁進、搞台獨，這與他理念不合云云。
於是，爾後我印象中兩景印證了他日後走向：一是大概是1991或92吧，我們一夥「周末派」成員聚於和平東路的芳鄰餐廳聊天清談，就見黃光國和魏鏞（黨國學者，力主「多體制國家」；看似開明派，其後他當選立委，但1995年被發現在立院女廁偷窺，導致他形象全毀，爾後立委落選，抑鬱以終）也進來另外一桌談事，我和他打了個招呼，祇見他依舊緊張不安。
另一回，是「周末派」在中山北路的國賓飯店敘談，然後見黃光國與梁肅戎的另一桌談事。
上述兩事可看出，原來黃光國與國民黨要員關係匪淺，所以爾後的經歷就不覺奇怪了。忒誌之！
我提過黃光國開始暢談其父種種，適與他的政治出櫃同時──傾藍傾統傾保守，至於21世紀以來他的政治展演不少人頻呼意外；但祇要對照陳映真的例子，就多少可以理解。
數十年來，陳映真總以一種蒼鬱、悲壯的文字一抒他父親給予他的中華民族教育，致使大陳一生矢志不悔走大中國民族統一之路；但十餘年前，陳明成以《陳映真現象》一書揭穿大陳的生父陳炎興就是《台灣行進曲》的作曲者，也就是說陳映真來自一個皇民家庭。
以致大陳必須以一輩子的文字、行動來塗抹這紀錄，他必須更更堅實的紅統意志來消弭他心中的陰影。
那種原罪意念逼使他必須全盤否定自己家庭一切，他得自造新的家族故事，他的紅統主張莫說台灣人備感疑惑，連中國人都嘲笑他迂。
祇因他想贖罪，以全新的家族想像來取代殘酷的歷史記實，這才是陳映真。
同理，黃子正的溥儀御醫身分，在黨國統治的年代徹底讓黃家喑啞數十年，且黨國系統豈會不知；待黃光國長大成年，那道陰影直讓他喘不過氣來，他不能「墮化」為獨派，那會坐實外人對他家族的指控，他必須以更虔信、決絕的行動來貫徹中華大一統的信念，如此他的內在傷痕才有結痂機會。
可惜學術底蘊不足的黃光國無法精采細膩描寫這曲折過程，而其學術計畫根本志大才疏，他再加一輩子也難有突破。至於黨國與他，可能又是段幽微組曲。
原文出處 蔡其達