先聊聊地獄梗。地獄梗何時可以存在？作為一個純粹的玩笑或娛樂者，喜劇演員擁有怎樣的社會義務？為什麼必須厚道？為何需要政治正確？為何……
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對我來講，「地獄梗之夜」或「地獄梗專場」呈現了兩個共識。
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第一，大家為了地獄梗而來，為了不厚道而來，並在演出前達成此「共識」，於是乎講者可以沒有道德邊界，而聽者後果自負，這成立在共識之下。
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第二，地獄梗的夜晚之存在，更間接表明了一個共識，即在常規的生活中，人們要有基本的同理心與言論道德，甚至厚道，不然就無需另外設立一個無需道德疆界的表演場域。
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於是乎，這樣的表演展現了這兩個共識，而脫口秀演員，是踩著兩個共識之間的界線而行走的人。因為危險，所以迷人。而擅自打破這條疆界的人，才是最有問題的人。所以在之前的「焚身」事件中，我認為博恩承擔了不該承擔的罵名，畢竟他在眾人已有「共識」的語境中的發言，被洩露到無此共識的一般社會，對我來講無異於私密的裸照被第三方外洩，而眾人鞭打的卻是拍裸照的人。
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只是這次的事件是博恩團隊自己流出的影片，以「強姦」這駭人聽聞的字詞為題，很明顯沒在要和社會溫良恭儉讓客氣的。性侵、強姦若是社會結構、權力結構下的問題，那我們就由博恩的「文本結構」來分析，結構的問題交由結構來解決，再把這樣的盛大公演放進社會脈絡下，拉開距離看看能否看出更大的結構性話題，亦即，博恩團隊到底放了這影片想幹嘛？提高自己聲量？還是促點對話與反思？
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關於權力結構的問題，我們先放到文本結構下來討論。
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首先，博恩先講了婚內性侵，而後講到自己曾被性侵。至於他釋放影片的段落，第一次只播放前者，並且結語在「女人迷會說我沒有被強姦」，此舉釣魚成功，《女人迷》也回應了，稍晚一天，博恩才釋放完整影片，揭露「嘿！我真的有被強姦過！」
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這樣說故事的結構，大大影響了接收者的觀感，似乎第一則影片充滿了釣魚的味道，擺明引戰、挑起攻擊，隨後在第二則影片放大絕，似乎舉著「受害者」的旗幟而希望獲得言論免責權；甚或，第二則影片帶有強烈的「打臉」目的，想讓看完第一則影片就開砲的人啞口無言。
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如果「脫口秀」的脈絡本身就帶有「無須厚道與政治正確」的共識，那買票進場的觀眾與表演者已經在同一種語境之中，以此語境聲息相通，搞笑為最大的前提與初衷，自然沒有太大問題。
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但放在其團隊剪接、丟出影片順序此更大的結構下，並放到整個社會的語境中時，今天釋出影片和剪接的種種手法，根本太明白了，太多操作的痕跡。這樣操作的痕跡隱藏在「揭露」與「隱蔽」之中，他先「隱蔽」了最重要的訊息而讓人攻訐，再「揭露」最重要的訊息而反擊攻訐者，這對接受與批評者是不公平的，是資訊不對等的。這實在對大眾造成一種情緒的撕裂，相較於「把強姦當笑話」到底適合與否的問題，這一種意見領袖的「刻意操作」著實才令人反感。在此刻意操作的狀況下，「性侵、強姦」議題到此才真正地被消費了！
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這是真心想要促進聲量而不惜挑戰與挑釁之舉，抑或是藉由挑戰與挑釁達成某種議題反思，抑或是某種社會實驗？我不是博恩團隊，不得而知，但可以確定的是，大家都中了套，看似陷入了強姦議題，殊不知更是墜入了博恩宇宙。藉由網路聲量來操作人的情感甚或引發支持與反對者的對立，背後動機，我不會通靈就不加評判，但其手段是昭然若揭的。
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如果沒有如此的商業操作（別跟我說這無關商業！），我想會更多的真誠，同樣的影片，可以有更良善的對話空間。
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至於笑話可不可以講到某些政治不正確的議題？
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拜託，現在許多的政治正確都是以前的政治不正確，笑話本來就是建立在「不正確」上，要嘛是笑話中的角色不正確，要嘛是情境不正確、他人理解的不正確，甚至雙關語的笑話也是建立在音與字的不正確上，所以，攸關笑話的事，可不可以不要再以正確與否來批評了？非常煩！
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我想問題不是正確與否，而是有沒有傷害到他人、抑或有沒有足夠的同理心，或只是無腦地複製權力關係。相較於某些豪無營養卻用著尖叫嗓門來以命搏笑的低能演出者，博恩的演出確實帶有議題性與智性，他也似有同理心地謹慎地以「自身」出發，於是乎，他的表演若僅是自嘲或自弄，而無任何替其他性侵受害者「代言」的身份的話，我們又有何正當性去叫他閉嘴？而這樣指責他有此「代言」義務而去嚴苛批評的眾人們，又是誰賦予你們這樣的權力去欲加之罪呢？
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但，博恩被批評或許還有一個潛在的因素，在於他的文本結構（如前文所述），讓他的「被害者」先被隱匿而後成為一個「爆點」，並且以此為反擊武器時，多少讓人感到他一種作為被害者的優越感，一種可以康復的優越感。不過優越感本來就不犯法不犯罪甚至無關道德，只攸關他人喜惡。就我而言，能夠康復並勇敢吐露更以此自嘲，絕對是一種讓人開心並雀躍的事情，我真心祝福世界上有更多這樣美好的事情。只是，當這類的事情成為一種「明顯」的操作手段時，當被害者身份在隱蔽資訊下成為一種武器時，實在不夠真誠，不是我不願祝福，事實上我依然祝福，只是多少變了調。
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對博恩的表演內容我完全尊重，只是其後的操作讓我稍感不適。但，或許這就是博恩團隊的「態度」，畢竟身處一個聲量大過一切、自我獨特性勝過價值的當今社會，要讓人能以真誠而成功（以上所述的那種成功），似乎是不太可能的了。
原文出處 【Birdy Fong(馮勃棣)】
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